{"id":1070,"date":"2022-05-05T21:10:37","date_gmt":"2022-05-05T19:10:37","guid":{"rendered":"http:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/?p=1070"},"modified":"2022-06-16T10:56:20","modified_gmt":"2022-06-16T08:56:20","slug":"qvando-cera-lvi-si-puo-ridere-del-fascismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/pop-culture\/qvando-cera-lvi-si-puo-ridere-del-fascismo\/","title":{"rendered":"QVANDO C\u2019ERA LVI. Si pu\u00f2 ridere del fascismo?"},"content":{"rendered":"\n<p>Quando ridiamo del nostro passato? Quando riusciamo a fare dell\u2019autoironia su un episodio trascorso nella nostra vita? In genere accade quando lo abbiamo metabolizzato, il che significa pi\u00f9 o meno averlo guardato con un certo distacco e interiorizzato una serie di valutazioni su di esso. Compiuta un\u2019analisi di questo genere, qualunque sia il risultato finale, possiamo pure riderci su. Altrimenti, il passato diventa indicibile e di certo non pu\u00f2 essere oggetto di una risata. <br>Pu\u00f2 darsi che qualcosa del genere, pur con le dovute proporzioni, avvenga anche con uno specifico episodio della storia di un popolo o di un paese. Se con quel passato non si sono fatti i conti, diventa complicato parlarne, figuriamoci riderci sopra.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Del Fascismo in Italia si pu\u00f2 ridere? Ovviamente non ci si riferisce alle morti e al dolore causati ma ai miti dell\u2019ideologia fascista: questi si possono deridere?<br>Insomma, verrebbe da rispondere. Nel 2016 al Romics \u2013 la rassegna internazionale sul fumetto, l&#8217;animazione e i videogiochi organizzata dalla Fiera di Roma \u2013 la casa editrice Shockdom presenta in anteprima il fumetto <em>QVANDO C\u2019ERA LVI<\/em>&nbsp; di Daniele Fabbri e Stefano Antonucci. Le copie vanno a ruba, ma verso la fine dell\u2019evento accade un episodio singolare: Davide di Stefano, esponente di CasaPound, finge di inciamparsi e versa Coca Cola sui fumetti; poi, assieme ad un paio di altre persone, danneggia lo stand e rivolge insulti ai membri della casa editrice.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Il video del gesto, dalla dinamica piuttosto imbarazzante, viene caricato dallo stesso Di Stefano su YouTube, dove per\u00f2 ora non \u00e8 pi\u00f9 visibile. Seguono a questo altri episodi di intimidazione rivolti stavolta direttamente agli autori del fumetto.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"615\" src=\"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/04\/09_Pop-Culture_Img-Articolo_01-1024x615.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1073\" srcset=\"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/04\/09_Pop-Culture_Img-Articolo_01-1024x615.jpg 1024w, https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/04\/09_Pop-Culture_Img-Articolo_01-300x180.jpg 300w, https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/04\/09_Pop-Culture_Img-Articolo_01-768x461.jpg 768w, https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/04\/09_Pop-Culture_Img-Articolo_01.jpg 1076w\" sizes=\"auto, (max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><figcaption>Copertina di <em>QVANDO C\u2019ERA LVI<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Eppure la satira sui miti e i tratti del fascismo non \u00e8 una novit\u00e0.&nbsp;<br>La memoria va a <em>Fascisti su Marte<\/em>, serie di indimenticabili sketch interpretati da Corrado Guzzanti durante il programma <em>Il caso Scafroglia<\/em> in onda su Rai 3 nel 2002. Un prodotto televisivo trasformato poi dallo stesso Guzzanti e da&nbsp;Igor Skofic in un lungometraggio uscito nel 2006 con un buon riscontro al botteghino (ma non di critica).<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cSu Marte non c&#8217;\u00e8 atmosfera ed anche il torace pi\u00f9 maschio e impavido s&#8217;affoga nel vuoto e cerca ristoro. Fecchia e Pini annaspano, Freghieri, campione littorio di nuoto d&#8217;audace stirpe palombara, ha il solo fiato per dire: \u201cNon c&#8217;\u00e8 aria\u201d. Un semplice \u201cMe ne frego\u201d sostituisce respiratori e vezzosi orpelli con cui le donnette arricchiscono il paese della sterlina e la marcia riprende. Ossigeno o no, Marte sar\u00e0 conquistata&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/04\/09_Pop-Culture_Img-Articolo_02-1024x615.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-1074\" width=\"773\" height=\"464\" srcset=\"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/04\/09_Pop-Culture_Img-Articolo_02-1024x615.jpg 1024w, https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/04\/09_Pop-Culture_Img-Articolo_02-300x180.jpg 300w, https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/04\/09_Pop-Culture_Img-Articolo_02-768x461.jpg 768w, https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/04\/09_Pop-Culture_Img-Articolo_02.jpg 1076w\" sizes=\"auto, (max-width: 773px) 100vw, 773px\" \/><figcaption>Da sinistra Andrea Purgatori (Fecchia), Andrea Blarzino (Santodio), Corrado Guzzanti (Barbagli), Marco Marzocca (Freghieri), Pasquale \u201cLillo\u201d Petrolo (Pini) in <em>Fascisti su Marte.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>L\u2019idea \u00e8 stata quella di creare dei finti cinegiornali Luce \u2013 con uno stile parodia di quelli veri \u2013 che raccontano un\u2019ipotetica impresa colonialista del Fascio per assoggettare il Pianeta rosso per antonomasia, Marte per l\u2019appunto, grazie alle imprese di un uomo forte al comando di uno sparuto drappello di sottoposti. Tutti i clich\u00e9 della narrazione fascista di un\u2019impresa epica sono qui presenti e ridicolizzati.<\/p>\n\n\n\n<p>Nella narrativa classica la parodia sul fascismo ha una lunga tradizione. Basti pensare alla vena dissacratoria che si irradia nel romanzo di esordio di Italo Calvino <em>Il sentiero dei nidi di Ragno <\/em>pubblicato nell\u2019immediato dopoguerra (Italo Calvino, Einaudi, 1947) dove i fascisti sono tutti personaggi un po\u2019 ottusi e tonti. Oppure si pu\u00f2 ricordare <em>Fontamara<\/em> di Ignazio Silone pubblicato dapprima in lingua tedesca in Svizzera nel 1933 e poi in Italia nel 1947 (Ignazio Silone, Verlag Dr. Oprecht &amp; Helbling AG., 1933 e Editrice Faro, 1947). Qui nel racconto degli inganni e dell\u2019immoralit\u00e0 del partito fascista emerge anche una vena comica data dai \u201ccafoni\u201d che non capiscono e di fatto depotenziano cos\u00ec i miti del fascismo.<\/p>\n\n\n\n<p>Quindi perch\u00e9 <em>QVANDO C\u2019ERA LVI<\/em> ha destato tanto scalpore?<br>In questa intervista, realizzata da Fanpage.it, uno degli autori, Daniele Fabbri, racconta il suo punto di vista sulla questione.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-embed is-type-video is-provider-youtube wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"Perch\u00e9 il fumetto \u201cQvando c\u2019era Lvi\u201d non piace a Casapound\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/3s4z2Yjv3Y0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n\n\n<p>Ma facciamo un passo indietro osservando come \u00e8 fatto<em> QVANDO C\u2019ERA LVI<\/em>. Si tratta&nbsp; di una miniserie in quattro fumetti incentrata su una specie di esperimento alla Frankenstein Junior: un gruppo di nostalgici decide di riportare in vita Mussolini con l\u2019aiuto di un ex ufficiale nazista esperto di genetica. Il duce torna in vita, ma come accadeva in Frankenstein Junior qualcosa va storto. S\u00ec perch\u00e9 Benito Mussolini \u00e8 tornato, ma non \u00e8 pi\u00f9 lo stesso. \u00c8 nero. Ma non politicamente parlando, \u00e8 proprio nero, di colore.<\/p>\n\n\n<div id=\"slider-block_626be716de0de\" class=\"slider\">\n            <ul id=\"lightSlider\">\n                            <li>\n                    <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/05\/09_Pop-Culture_Img-Articolo_Slider-01.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <p class=\"caption\"><\/p>\n                    <p class=\"owner\"><\/p>\n                <\/li>\n                            <li>\n                    <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/05\/09_Pop-Culture_Img-Articolo_Slider-02.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <p class=\"caption\"><\/p>\n                    <p class=\"owner\"><\/p>\n                <\/li>\n                            <li>\n                    <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/05\/09_Pop-Culture_Img-Articolo_Slider-03.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <p class=\"caption\"><\/p>\n                    <p class=\"owner\"><\/p>\n                <\/li>\n                            <li>\n                    <img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/wp-content\/uploads\/sites\/2\/2022\/05\/09_Pop-Culture_Img-Articolo_Slider-04.jpg\" alt=\"\" \/>\n                    <p class=\"caption\"><\/p>\n                    <p class=\"owner\"><\/p>\n                <\/li>\n                    <\/ul>\n      \n<\/div>\n\n\n\n\n<p>Ecco allora che il gruppetto prima cerca di nascondere il fattaccio, poi lo normalizza agli occhi dell\u2019opinione pubblica nell\u2019unico modo a loro conosciuto: additando, cio\u00e8 un nuovo nemico. Per farlo si servono in modo spregiudicato e massiccio della televisione e dei social network.&nbsp;<br>Qui c\u2019\u00e8 forse una delle motivazioni dell\u2019attenzione \u2013 benevola e malevola \u2013 riservata a questo fumetto: la trama \u00e8 dissacrante e intrigante, e soprattutto perfettamente adesa al presente. Si leggono alcuni meccanismi di creazione dell\u2019odio ancora attivi, non solo, certi personaggi sono facilmente riconducibili a persone reali.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>E poi ci sono da considerare il mezzo e il linguaggio utilizzati. Il fumetto \u00e8 un genere in grado di parlare ad un pubblico giovane, \u00e8 immediato e non necessita di una particolare preparazione o conoscenza in partenza. Non solo, \u00e8 per antonomasia adatto ad un discorso satirico che attraverso le tavole viene amplificato. Il linguaggio testuale e visivo&nbsp; scelto \u00e8 ironico ma a tratti duro, crudo, non risparmia colpi bassi e provocazioni.&nbsp;<br><br>Insomma<em> QVANDO C\u2019ERA LVI <\/em>pu\u00f2 piacere o no, alla fine \u00e8 questione di gusti, ma di sicuro l\u2019operazione \u00e8 potente. Ha reso infatti evidente un nervo scoperto: non tutti sono disposti ad accettare che sui miti del fascismo si faccia satira, il che equivale a dire che non tutti sono disposti a guardare a quel fenomeno con un ragionato distacco.<\/p>\n\n\n\n<p>(Aggiornato al 6 maggio 2022)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>In Italia fare satira sui miti del fascismo fa ancora scalpore. 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