{"id":1441,"date":"2022-07-05T18:22:32","date_gmt":"2022-07-05T16:22:32","guid":{"rendered":"http:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/?p=1441"},"modified":"2022-07-08T12:42:04","modified_gmt":"2022-07-08T10:42:04","slug":"parole-al-megafono","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/cronache\/parole-al-megafono\/","title":{"rendered":"Parole al megafono"},"content":{"rendered":"\n

Nel pamphlet L\u2019egoismo \u00e8 inutile. Elogio della gentilezza<\/em> (minimum fax, 2014) George Saunders racconta l\u2019illuminante storia dell\u2019uomo col megafono. Un uomo si presenta a una festa: \u201cnon \u00e8 l\u2019ospite pi\u00f9 intelligente [\u2026] n\u00e9 il pi\u00f9 navigato, e nemmeno quello che si esprime meglio\u201d. Per\u00f2 ha un megafono: difficile non ascoltarlo, la sua voce sovrasta le altre e \u201cla sua retorica diventa la retorica di riferimento\u201d. Parlando al megafono, l\u2019uomo \u00e8 costretto a limitare la complessit\u00e0 dei suoi discorsi, ingabbiandoli nel suo lessico ristretto. \u201cIn sostanza, ha imposto un tetto massimo di intelligenza alla festa\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Chi \u00e8 l\u2019uomo col megafono che parla per slogan? \u00c8 davvero un guastafeste? E perch\u00e9 molte delle sue frasi-manifesto hanno superato la prova della storia? <\/p>\n\n\n\n

A tenere in mano un megafono sono, almeno simbolicamente, i potenti. Dai pulpiti di ogni angolo del pianeta hanno rivolto alle folle i loro slogan, pervasivi e persuasivi. Pensiamo ai presidenti americani. Dal “Why not?”<\/em> di Robert Kennedy nel 1968 al “Yes we can”<\/em> della prima campagna elettorale di Barack Obama nel 2008; fino a \u201cAmerica first\u201d<\/em> che ha attraversato addirittura un secolo e due schieramenti politici, contribuendo sia alla rielezione del democratico Woodrom Wilson nel 1916 che alla vittoria al fotofinish<\/em> del repubblicano Donald Trump nel 2017. E che dire di “Un impegno concreto” del primo Berlusconi o del “(Mandiamoli) tutti a casa” dei 5 Stelle, che vale al movimento il 25% di preferenze in parlamento?! Si tratta di frasi lapidarie e di uso comune, quasi banali, ma fortemente motivazionali e scandite in prima persona (dicendo \u201cio\u201d, \u201cnoi\u201d, la nostra nazione). <\/p>\n\n\n\n

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Motto della campagna presidenziale di Obama, dal discorso alle primarie dell’8 gennaio 2008<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Sembrano studiate a tavolino con il cesello del marketing pubblicitario, pronte a essere stampate su spillette, cappellini, magliette. Eppure, a volte, sono frutto del caso. Come dimostra uno dei discorsi pi\u00f9 famosi del ventesimo secolo. “I have a dream”<\/em>. Martin Luther King sale sul palco al Lincoln Memorial di Washington e parla per 11 minuti: sta leggendo il discorso che ha sistemato fino alle tre del mattino, quando dal pubblico la sua amica Mahalia Jackson, cantante gospel, gli urla \u201cParla del sogno, Martin\u201d. A quel punto King mette da parte i fogli e pronuncia quelle quattro parole: le ha gi\u00e0 usate altre volte ma dette qui, davanti a 250.000 persone e \u201ccon la cadenza della Bibbia\u201d come scrisse The New York Times<\/em>, quelle parole cambiano il corso della storia. “I have a dream”<\/em>.
Il megafono \u00e8 per\u00f2 anche il simbolo, per eccellenza, di quella \u201cpresa della parola\u201d che ha caratterizzato le manifestazioni di piazza nella seconda met\u00e0 del Novecento. \u00c8 lo strumento con cui scandire un nuovo attivismo politico. <\/p>\n\n\n\n

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Il megafono usato durante una manifestazione studentesca del 1968 – Foto Paolo Padova (Fondazione Museo storico del Trentino)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Il movimento studentesco, prima, e i movimenti per i diritti civili, poi, hanno contribuito a cambiare radicalmente le forme della protesta pubblica, anche a ritmo di parole e slogan fantasiosi, dissacratori, sboccati. Generazioni di giovani li hanno urlati insieme nei cortei o scritti su muri, tazebao, volantini in ciclostile, striscioni. Se ne trovano liste ricchissime online (non del tutto affidabili, per la verit\u00e0); perfino un libricino con gli slogan del maggio parigino (disponibile in francese qui: Petit livre de – Les slogans de 68 (LE PETIT LIVRE) (French Edition) – PetitLivre-LesSlogansDe68.pdf (quellidel68.it)<\/a>). <\/p>\n\n\n\n

A differenza delle campagne elettorali e dei discorsi politici ufficiali, questi slogan hanno contenuti pi\u00f9 complessi e una loro distintiva ritmica. Abbondano di verbi (“vietato vietare” o “vogliamo pensare”), di metafore e immagini astratte (“dare l\u2019assalto al cielo”), di parole ricorrenti come mantra (rivoluzione, potere, lotta). Non lesinano in assertivit\u00e0 e imperativi: dal “siate realisti, domandate l\u2019impossibile”, preso a prestito dal Caligola<\/em> di Albert Camus (Gallimard, 1958), al celebre e discusso “l\u2019utero \u00e8 mio e me lo gestisco io” del movimento femminista. I miei preferiti sono le massime di vita, come “lavorare meno, lavorare tutti” di matrice sindacale, “Jouissez sans entraves<\/em>” (godetevela senza freni) dal maggio francese, “Don\u2019t trust anyone over 30<\/em>\u201d, nato all\u2019interno del Free Speech Movement in California e finito anche in Stai zitto<\/em>, brano di Salmo del 2018.<\/p>\n\n\n\n

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Una delle tante frasi del Movimento Studentesco Trentino sui muri di sociologia – Foto Paolo Padova (Fondazione Museo storico del Trentino)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

C\u2019\u00e8 infine un lato cupo, per cos\u00ec dire. Sono gli slogan declinati in negativo degli anni della contestazione, che suonano come un avvertimento, o addirittura come una minaccia (ne parla Nicola Guerra in questo bell\u2019articolo: Full article: Il linguaggio degli opposti estremismi negli anni di piombo. Un\u2019analisi comparativa del lessico nelle manifestazioni di piazza (tandfonline.com)<\/a>). I bersagli sono la DC e i suoi leader, i fascisti, le forze dell\u2019ordine, i borghesi, da una parte; i compagni rossi, i giovani libertini, dall\u2019altra. Si possono leggere quasi in forma di dialogo, un telefono senza fili che viaggia dalla sinistra radicale all\u2019estrema destra e ritorno:\u00a0<\/p>\n\n\n\n

“Pagherete caro, pagherete tutto”.<\/p>\n\n\n\n

“Compagno maiale, per te finisce male”.<\/p>\n\n\n\n

“Fascisti, borghesi, ancora pochi mesi”.<\/p>\n\n\n\n

“Colpirne uno per educarne cento”.<\/p>\n\n\n\n

“Contro le squadre di Almirante parole poche, legnate tante”.<\/p>\n\n\n\n

“Lotta dura, senza paura”.<\/p>\n\n\n\n

“Se vedi un punto nero spara a vista, o \u00e8 un carabiniere o \u00e8 un fascista!”.<\/p>\n\n\n\n

“Se vedo un punto rosso sparo a vista, o \u00e8 un cardinale o un comunista!”.<\/p>\n\n\n\n

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Lo slogan diffuso, in una certa veste grafica, da Joachim Roncin, direttore artistico di Stylist<\/em> a poche ore dalla strage del 7 gennaio 2015<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Se le massime di vita campeggiano tra le Top Quotes<\/em> su Pinterest e Instagram, il linguaggio politico dell\u2019odio riecheggia oggi nelle esternazioni pubbliche dei leoni da tastiera. Anche se gli slogan pi\u00f9 potenti degli ultimi anni sono senza dubbio quelli esplosi con il tam tam della rete dopo gli attentati terrostici in Francia (“Je suis Charlie”<\/em>) \u2013 eco lontana di “Ich bin ein Berliner”<\/em> (io sono un berlinese) pronunciato da Kennedy nel 1963 in segno di solidariet\u00e0 per i berlinesi divisi dal muro \u2013 o durante le proteste per l\u2019omicidio di George Floyd (“I can\u2019t breathe<\/em>\u201d). In un misto di solidariet\u00e0 e indignazione. <\/p>\n\n\n\n

Le parole non sono mai soltanto parole. E cos\u00ec gli slogan. Chi prende in mano un megafono dovrebbe tenerlo a mente. Perch\u00e9 rischia di rovinare a tutt* la festa.<\/p>\n\n\n\n

(Aggiornato al 7 luglio 2022)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lo slogan \u00e8 una frase breve, facile da memorizzare, ironica, emozionale o caustica, resta nell\u2019orecchio come i ritornelli delle canzoni (brutte!). Un viaggio semi-serio tra i pi\u00f9 famosi slogan del nostro tempo per vedere chi li ha usati e a cosa sono davvero serviti.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1442,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[],"aree":[],"numeri":[35],"class_list":["post-1441","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cronache","numeri-battigia-o-bagnasciuga"],"acf":[],"yoast_head":"\nParole al megafono - HistoryLabMagazine<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Lo slogan \u00e8 una frase breve, facile da memorizzare, ironica, emozionale o caustica, resta nell\u2019orecchio come i ritornelli delle canzoni (brutte!). 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