{"id":1450,"date":"2022-06-27T16:18:37","date_gmt":"2022-06-27T14:18:37","guid":{"rendered":"http:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/?p=1450"},"modified":"2022-07-11T11:16:56","modified_gmt":"2022-07-11T09:16:56","slug":"quando-il-cocktail-si-chiamava-bevanda-arlecchino-le-politiche-linguistiche-dei-regimi-totalitari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/pop-culture\/quando-il-cocktail-si-chiamava-bevanda-arlecchino-le-politiche-linguistiche-dei-regimi-totalitari\/","title":{"rendered":"Quando il cocktail si chiamava “bevanda arlecchino”: le politiche linguistiche dei regimi totalitari"},"content":{"rendered":"\n

Nel suo romanzo 1984<\/em> (Mondadori, 2016\/1948), George Orwell per la societ\u00e0 distopica regolata dal Grande Fratello inventa un\u2019apposita lingua perch\u00e9 controllare la lingua \u00e8 propedeutico a controllare il pensiero; e tale assunto \u00e8 ben chiaro anche nei regimi totalitari novecenteschi, ansiosi di intervenire con politiche linguistiche in grado di stravolgere i vocabolari correnti. Ecco qui degli esempi, pi\u00f9 o meno riusciti, di interventi linguistici del fascismo e del nazismo! <\/p>\n\n\n\n

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Per esotismi <\/em>si intendono quelle parole straniere usate nel linguaggio comune, che il regime fascista considera come \u201cimbastardimenti\u201d del \u201cpuro idioma italiano\u201d. L\u201911 febbraio del 1923 il governo, presieduto da Benito Mussolini, aggrava la tassa sulle insegne dei locali che adottano parole straniere; l\u2019imposta esiste dal 1874. Mussolini vuole questa tassa poich\u00e9 per lui l\u2019abitudine dell\u2019uso di esotismi da parte dei \u201cgestori di botteghe\u201d \u00e8 un \u201cindizio di deficiente spirito e sentimento italiano\u201d. Erano infatti prevalentemente i borghesi delle citt\u00e0 a usare parole, francesi o inglesi, per indicare le novit\u00e0 arrivate dall\u2019estero:<\/p>\n\n\n\n

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Negli anni venti, sotto la spinta del regime, linguisti, intellettuali e scrittori iniziano un\u2019opera di italianizzazione delle terminologie straniere. Testate giornalistiche tra le quali la Gazzetta del Popolo<\/em> e La Tribuna<\/em> creano dei contest, pardon<\/em> concorsi, nei quali chiedono ai lettori di creare parole sostitutive. Il linguista Paolo Monelli tiene una rubrica sulla Gazzetta del Popolo<\/em> dal titolo: \u201cUna parola al giorno\u201d che ha come obiettivo quello di  \u201cpurgare\u201d la lingua italiana dai \u201cbarbarismi\u201d. Monelli raccoglier\u00e0, poi, 500 parole sostitutive, nella sua fortunata opera Barbaro Dominio<\/em> (Hoepli, 1933). Negli anni trenta il fascismo intensifica la sua politica di italianizzazione della lingua: nel 1934 vengono proibite le parole straniere sui giornali, nel 1938 \u00e8 la volta delle insegne nei locali per il \u201cpubblico spettacolo\u201d e nel 1940 tocca ai nomi delle aziende e alle campagne pubblicitarie. Nel 1941 il regime crea una Commissione per l\u2019italianit\u00e0 della lingua, espressione della Reale Accademia d\u2019Italia, a cui viene affidato il compito di sostituire tutte le parole straniere. La commissione dovr\u00e0 ammettere che, nonostante gli sforzi, alcune parole come \u201csport\u201d e \u201cfilm\u201d <\/em>sono ormai insostituibili. Altre invece hanno spodestato quelle straniere:<\/p>\n\n\n\n

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Altre ancora, inspiegabilmente, non ebbero la stessa fortuna:<\/p>\n\n\n\n

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Il regime si scaglia anche contro l\u2019uso del \u201cLei\u201d, considerato: \u201cfemmineo\u201d, \u201cservile\u201d e straniero, preferendo \u201cl\u2019italianissimo\u201d e virile \u201cVoi\u201d. Il cinema si adeguer\u00e0 alla politica linguistica del tempo e ad esempio Via col vento<\/em> (Metro Goldwin Mayer, 1938) \u00e8 doppiato con il \u201cVoi\u201d.<\/p>\n\n\n\n

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La politica linguistica del regime fascista tenta di: eliminare gli esotismi, proibire l\u2019uso del \u201cLei\u201d e italianizzare le minoranze linguistiche, obiettivi che a posteriori<\/em> possiamo valutare come fallimentari. Un altro problema del regime sta nel fatto che gli italiani nel loro privato usano il dialetto, il fascismo prova a risolvere questo problema eliminandone l\u2019utilizzo a scuola, dal 1934, dove prima si insegnava la lingua partendo dal dialetto parlato dagli alunni. Anche questo obiettivo fall\u00ec, poich\u00e9 l\u2019unit\u00e0 linguistica nella nostra penisola fu raggiunta solo con l\u2019arrivo della televisione. Per secoli la lingua italiana fu meramente letteraria, poi con l\u2019Unit\u00e0 divenne amministrativa e infine con la televisione, nel 1954, irromper\u00e0 nell\u2019intimit\u00e0 degli italiani.  <\/p>\n\n\n\n

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Nella Lingua Tertii Imperii<\/em>, la lingua del Terzo Reich da cui prende il titolo l\u2019omonimo libro del filologo tedesco Victor Klemperer, la parola \u201cfanatico\u201d assume un significato in controtendenza rispetto alla sua storia. Non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 alcuna accezione negativa di questo termine, cos\u00ec com\u2019\u00e8 stato a partire dall\u2019Illuminismo, quando indicava l\u2019ottusit\u00e0 e l\u2019arretratezza di una fede cieca. Invasato e intollerante, il \u201cfanatico\u201d nazista diviene invece un personaggio positivo; \u00e8 appassionato, obbediente, ligio al dovere. Segue le regole del regime, se ne fa interprete rigoroso e mai dubbioso, ostinato e ferreo. Klemperer, linguista ebreo allontanato dalla cattedra universitaria e costretto al lavoro coatto in fabbrica, ne annota il cambio semantico. Acuto osservatore dell\u2019imbarbarimento del Paese, comprende come questo cominci proprio dalla lingua. Nella Germania nazista le parole subiscono una strutturale risemantizzazione, talvolta, come nel caso di \u201cfanatismo\u201d, un vero e proprio rovesciamento. Sono \u201cpiccole dosi di cianuro\u201d \u2013 cos\u00ec le chiama – inoculate quotidianamente nel linguaggio e quindi nel pensiero di un intero popolo; piccole dosi di veleno che permeano il vocabolario di un regime totalitario, seminando l\u2019intolleranza e l\u2019odio. Come in un universo orwelliano, dove il newspeak<\/em>, la \u201cnuova forma di parlare\u201d, inibisce ogni libert\u00e0 di pensiero, la lingua del Terzo Reich sostanzia la visione del mondo nazionalsocialista; \u00e8 pertanto il \u201cfanatico\u201d il suddito modello, fedele osservante d\u2019una visione del mondo estremizzata e brutale. <\/p>\n\n\n\n

(Aggiornato al 7 luglio 2022)<\/p>\n\n\n\n

Orco Ramingo<\/strong> \u00e8 un progetto multimediale. Nato nel febbraio del 2022 dall’incontro di un giovane storico e un giovane grafico, ha l’obiettivo (tramite podcast, video e Instagram) di decostruire l’immagine del passato che hanno le persone del nostro presente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I totalitarismi del Novecento hanno cercato in diverse maniere e con esiti alterni di intervenire sulla lingua, perch\u00e9 controllarla \u00e8 propedeutico a controllare il pensiero. 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