{"id":2937,"date":"2023-09-26T17:00:01","date_gmt":"2023-09-26T15:00:01","guid":{"rendered":"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/?p=2937"},"modified":"2023-10-02T09:55:03","modified_gmt":"2023-10-02T07:55:03","slug":"se-pinochet-fosse-vivo-voterebbe-per-me","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/editoriale\/se-pinochet-fosse-vivo-voterebbe-per-me\/","title":{"rendered":"Se Pinochet fosse vivo voterebbe per me"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Santiago del Cile, 11 settembre 1973. Cinquant\u2019anni fa. La voce del presidente democraticamente eletto, Salvador Allende, ferma e chiara tra le esplosioni che gi\u00e0 scuotono la Moneda, il palazzo presidenziale, viene trasmessa da Radio Magallanes nell\u2019ultimo, potentissimo, discorso: &#8220;Hanno la forza, potranno sottometterci, ma i processi sociali non si fermano n\u00e9 con il crimine n\u00e9 con la forza. La storia \u00e8 nostra e la fanno i popoli&#8221;.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Infatti, i processi sociali non si fermano. Se solo di questo si fosse trattato il regime di Pinochet, sorto sui cadaveri di Allende e di altre decine di migliaia di persone, sarebbe stato \u201csolo\u201d l\u2019ennesima sanguinaria dittatura militare latino-americana di quel periodo storico. Invece non lo \u00e8 stato, in nessun ambito: nemmeno quello della memoria.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se guardiamo al Cile di oggi i diciassette anni di regime non sono affatto un\u2019eredit\u00e0 imbarazzante per una parte consistente, forse maggioritaria, del paese. &#8220;Se Pinochet fosse vivo voterebbe per me&#8221; ha affermato nel 2021 Jos\u00e8 Antonio Kast, figlio di un iscritto al partito nazista fuggito in Cile dopo la seconda guerra mondiale, fratello di uno dei ministri del dittatore e leader della destra cilena. Sconfitto alle elezioni presidenziali del 2021, nel 2023 il suo partito ha ottenuto 23 seggi su 51 nel nuovo Consiglio costituente.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I processi sociali non si fermano con il crimine e con la forza. Ma con il crimine e con la forza se ne pu\u00f2 invertire il corso. &#8220;Una controrivoluzione \u00e8 una rivoluzione ribaltata&#8221; come fanno dire i Wu Ming al <em>villain <\/em>de <em>L\u2019armata dei sonnambuli<\/em>. E il regime di Pinochet non \u00e8 stato solo un modo feroce di fermare il socialismo democratico di Allende, \u00e8 stato l\u2019avvio di un processo di segno opposto, ma egualmente intenzionato a trasformare radicalmente la societ\u00e0 cilena e a divenire un modello a livello mondiale.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il Cile \u00e8 stato la culla della rivoluzione liberista, che da l\u00ec si \u00e8 espansa in tutto il mondo. Le sue basi teoriche non vanno ricercate negli scritti e nei discorsi di Hitler e Mussolini, ma in quelli di Milton Friedman (premio Nobel per l\u2019economia nel 1977) e di Ayn Rand. Non c\u2019era un partito-stato, ma un <em>think tank <\/em>di economisti, i <em>Chicago boys<\/em>. Come in tutti i totalitarismi, il terrore di stato serviva ad imporre una precisa agenda di trasformazione della societ\u00e0, in questo caso attribuendo all\u2019economia un ruolo fondamentale: privatizzazioni di aziende e servizi pubblici, \u201cflessibilit\u00e0\u201d nel mercato del lavoro, liberalizzazione totale dell\u2019import\/export. Il tutto sostenuto da generosi prestiti del Fondo Monetario Internazionale e dall\u2019apertura del mercato nordamericano ai prodotti agroalimentari cileni. Dal 1976 il Pil inizi\u00f2 a crescere con una media del 6-8% all\u2019anno.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nel 1988 venne indetto un Referendum popolare per dare sanzione legale al tentativo di Pinochet di restare in carica come Presidente della Repubblica per un altro mandato. Il 55% degli elettori ed elettrici si espresse contro quest\u2019opzione e cos\u00ec nel 1989 ci furono le prime elezioni multipartitiche. L\u2019ex dittatore rest\u00f2 capo delle forze armate (lo sarebbe rimasto sino al 1998, per poi passare a senatore a vita), la costituzione da lui varata nel 1980 rest\u00f2 in vigore (lo \u00e8 tutt\u2019ora e molto probabilmente, il tentativo di riscriverla finir\u00e0 in una semplice correzione di bozze).&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E soprattutto rimase integro il sistema economico\/sociale pinochetista.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nel 2019 l\u20191% della popolazione cilena deteneva il 26,5% della ricchezza, il 50% pi\u00f9 povero il 2%.\u00a0 Solo l\u201911% degli studenti provenienti dai settori pi\u00f9 poveri della popolazione riusciva ad ottenere un titolo universitario, contro l\u201984% degli studenti pi\u00f9 abbienti. La sanit\u00e0 \u00e8 privatizzata, il sistema pensionistico \u00e8 gestito da compagnie assicurative private e molte pensioni non arrivano ai 400\u20ac al mese. Il fatto che dopo 30 anni di formale democrazia con una costante alternanza di governi, nulla sia cambiato dimostra che le elezioni pluri-partitiche non hanno segnato la fine del regime insediatosi nel 1973, ma la sua definitiva stabilizzazione. Del resto, una volta liquidata (proprio grazie al &#8220;ritorno alla democrazia&#8221;) l\u2019opposizione armata dei gruppi guerriglieri, per tenere la parte pi\u00f9 povera della popolazione in una condizione di esclusione dai processi decisionali non servono pi\u00f9 carri armati e voli della morte, bastano i meccanismi della quotidianit\u00e0: per esempio rendendo impossibile accedere ad un lavoro tutelato, escludendo dal servizio sanitario chi non ha assicurazione, smantellando un welfare sociale dignitoso.\u00a0<br><br>Cos\u00ec nel 2019 il cambiamento \u00e8 arrivato nell\u2019unico modo possibile: nelle piazze, con manifestazioni per nulla pacifiche, scontri, incendi, arresti e una ventina di morti. L\u2019estallido social, come \u00e8 stato chiamato, \u00e8 iniziato per un lieve aumento del costo dei trasporti pubblici ed \u00e8 diventato un gigantesco movimento di massa che ha dato voce alle istanze delle classi popolari, del movimento femminista e della popolazione nativa. &#8220;No son 30 pesos, son 30 a\u00f1os&#8221; era lo slogan che risuonava nelle piazze: la ragione del contendere non sono 30 pesos (l\u2019aumento del prezzo dei trasporti), ma 30 anni di falsa democrazia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019onda lunga della mobilitazione ha portato all\u2019elezione del presidente di centro-sinistra Gabriel Boric e di un primo Consiglio costituente che avrebbe dovuto redigere una nuova costituzione. Poi, ancora una volta, la rivoluzione si \u00e8 ribaltata. La grande enfasi data da governo, partiti di sinistra e movimenti sociali alla stesura del nuovo testo costituzionale ha finito per allontanarli da una societ\u00e0 nella quale i <em>carabineros<\/em> e la criminalit\u00e0 organizzata continuano a uccidere, i prigionieri politici catturati negli scontri dell\u2019<em>estallido social <\/em>restano in carcere, la militarizzazione e lo sfruttamento dei territori Mapuche sono addirittura aumentati, la situazione economica \u00e8 peggiorata, mentre l\u2019immigrazione dai paesi limitrofi spaventa buona parte della popolazione. Cos\u00ec la nuova costituzione \u00e8 stata sonoramente bocciata alle urne da oltre il 60% dei e delle votanti, dopo essere stata definita una &#8220;lista dei desideri di una sinistra fiscalmente irresponsabile&#8221; dall\u2019<em>Economist<\/em>. Nel frattempo in parlamento \u00e8 naufragato il progetto governativo di riforma tributaria, mentre sono stati approvati la riduzione delle ore lavorative settimanali da 45 a 40, ma anche una legge che aumenta la possibilit\u00e0 delle forze dell\u2019ordine di fare uso della forza letale.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Questo numero di History Lab Magazine, attraverso testimonianze, ricerche e interviste sul campo,&nbsp; \u00e8 dedicato a questo cinquantennio complesso: i suoi effetti sul presente e il futuro di un Paese che, per molti versi, ha fatto da laboratorio per un nuovo modo di intendere il rapporto tra cittadini e potere. Un numero monografico sulla costruzione, faticosa, di una memoria pubblica non semplice e ad oggi tutt\u2019altro che conclusa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">(Aggiornato al 27 settembre 2023)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Santiago del Cile, 11 settembre 1973. Cinquant\u2019anni fa. 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