{"id":3058,"date":"2023-11-14T17:50:29","date_gmt":"2023-11-14T15:50:29","guid":{"rendered":"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/?p=3058"},"modified":"2023-11-14T17:50:29","modified_gmt":"2023-11-14T15:50:29","slug":"disabilita-le-parole-per-dirla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/topic\/disabilita-le-parole-per-dirla\/","title":{"rendered":"Disabilit\u00e0, le parole per dirla"},"content":{"rendered":"\n

Raymond Queneau, ovvero potere alle parole<\/strong>
Ci sono quei libri che hai letto, magari pensando \u201coddio, che scatole\u201d che per\u00f2, ti continuano a venire in mente, anche quando stai riflettendo su qualcosa di apparentemente molto distante dal tema del testo in questione. Per me, uno di questi libri \u00e8 Esercizi di stile<\/em> di Raymond Queneau, che non ho letto in francese (non lo conosco) ma nella traduzione di Umberto Eco, il che lo rende un\u2019opera letteraria nell\u2019opera letteraria. Queneau racconta un episodio banalissimo, una vicenda minima che si svolge prima sull\u2019autobus e poi per strada, e inventa novantanove versioni che differiscono per il linguaggio utilizzato. Alcune versioni sono molto vicine all\u2019originale, altre sembrano raccontare una storia totalmente diversa. Ecco, questo libro mi \u00e8 sempre sembrato un geniale inno al potere del linguaggio: in grado di dimostrare – volontariamente o meno – quanto il come <\/em>si racconta sia importante tanto quanto il cosa<\/em>.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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Vignetta disegnata da Vauro<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Gli insulti<\/strong>
\u201cMongolo\u201d, \u201cmongoloide\u201d, \u201chandicappato\u201d, \u201chandy\u201d, \u201ccerebroleso\u201d. Non nascondiamoci dietro a un dito, la crudezza difficile da sostenere di questo elenco ci mostra quanto le parole della disabilit\u00e0 siano spesso utilizzate per deridere, prendere in giro, insultare. Recentemente ho sentito usare come insulto \u201csei un 104\u201d, facendo riferimento alla legge 104 del 1992.\u00a0
La disabilit\u00e0, insomma, non \u00e8 ancora percepita come un aspetto – tra i tanti – della persona, al pari di molti altri, come l\u2019essere giovane o vecchia, alta o bassa, sportiva o sedentaria. Un aspetto che rende pi\u00f9 complesso l\u2019accesso alla vita sociale, questo s\u00ec, ma per lo pi\u00f9 superabile con una qualche forma di supporto.\u00a0
Niente di tutto ci\u00f2: l\u2019insulto svela una concezione della disabilit\u00e0 come stigma, disgrazia che genera repulsione.<\/p>\n\n\n\n

Da handicap a persona con disabilit\u00e0<\/strong>
Una volta si usavano il termine \u201chandicap\u201d e il corrispettivo \u201chandicappato\u201d. Si tratta di una parola con un\u2019origine particolare. Si legge sul sito Treccani: \u201cLa parola \u00e8 di origine inglese: hand-in-cap (che letteralmente significa “mano nel berretto”) era il nome di un gioco d’azzardo diffuso nel Seicento. Il gioco si basava sul baratto o scambio, tra due giocatori, di due oggetti di diverso valore; il giocatore che offriva l’oggetto che valeva meno doveva aggiungere a questo la somma di denaro necessaria per arrivare al valore dell’altro oggetto, cos\u00ec che lo scambio potesse avvenire alla pari. Da allora, il termine handicap \u00e8 passato nel linguaggio sportivo internazionale: indica lo svantaggio che viene attribuito in una gara al concorrente che ha maggiori possibilit\u00e0 di successo, per dare a tutti quelli che gareggiano la stessa probabilit\u00e0 di vincere. Cos\u00ec, il risultato della gara non \u00e8 gi\u00e0 scontato in partenza\u201d.
Insomma l\u2019handicap \u00e8 una sorta di impedimento. A questa parola – che evidenzia l\u2019aspetto materiale e fisico – si preferisce oggi il termine disabilit\u00e0, che sottende invece una relazione con la societ\u00e0. Una persona non \u00e8 disabile tout court<\/em>, ma lo \u00e8 nel momento in cui non ha accesso alla sfera sociale, o a una certa attivit\u00e0.
Inoltre, si preferisce parlare di persona disabile o persona con disabilit\u00e0, piuttosto che disabile e basta, per non confondere un aspetto con il soggetto nel suo complesso.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Cosa dicono le organizzazioni internazionali<\/strong>
Le parole utilizzate in ambito istituzionale, nel definire un regolamento, un atto o una legge, spesso riflettono e cristallizzano un cambio di sensibilit\u00e0 e attenzione sui temi di cui si occupano.\u00a0
Nel 1980 l\u2019OMS pubblica la \u201cClassificazione internazionale delle menomazioni, delle disabilit\u00e0 e degli handicaps\u201d, ma ancora oltre dieci anni dopo, la gi\u00e0 citata legge 104 del 5 febbraio 1992 si intitola \u201cLegge-quadro per l’assistenza, l’integrazione sociale e i diritti delle persone handicappate\u201d.
Nel 2001 sempre l\u2019OMS aggiorna il suo documento e lo intitola \u201cClassificazione internazionale del funzionamento, della disabilit\u00e0 e della salute\u201d: l\u2019accento \u00e8 posto sulla relazione con la sfera sociale e sull\u2019importanza di garantire a tutte e a tutti l\u2019accessibilit\u00e0.
Nel 2006 infine l\u2019ONU promulga la sua \u201cConvenzione per i diritti delle persone con disabilit\u00e0\u201d, usando nel titolo inglese l\u2019espressione al plurale\u00a0 “persons with disabilities\u201d, sottolineando in questo modo sia la centralit\u00e0 delle persone nella loro complessit\u00e0 che la variet\u00e0 delle diverse situazioni, uscendo cos\u00ec da una visione monolitica e stigmatizzante.<\/p>\n\n\n\n

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Vignetta di Roba da donne<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

N\u00e9 vittime, n\u00e9 eroi, semplicemente persone<\/strong>
In Francia la persona disabile \u00e8 detta handicap\u00e9<\/em>, in Spagna si usa addirittura il termine minus validos<\/em>. In Italia invece siamo passati da handicappato, a portatore di handicap, poi disabile, persona disabile, diversamente abile, fino ad arrivare oggi a persona con disabilit\u00e0.\u00a0
Da noi le parole sembrano logorarsi molto in fretta perch\u00e9 la disabilit\u00e0 \u00e8 talmente connotata negativamente, quale fardello di dolore e di disgrazia, che le parole per indicarla diventano macigni in fretta.\u00a0
V\u00e0 di pari passo la tendenza tutta nostra di considerare le persone con disabilit\u00e0 alternativamente come vittime o eroi: una retorica che le condanna a essere totalmente ed esclusivamente definite dal peso della disabilit\u00e0. Si annullano cos\u00ec le persone nella loro interezza e pluralit\u00e0. In questo senso fanno molto bene alla riflessione pubblica personaggi come lo scrittore Iacopo Melio, l\u2019influencer Giulia La Marca o la sportiva Bebe Vio che sui loro social parlano di disabilit\u00e0 (assieme ad altri temi in realt\u00e0) inserendola in una narrazione non stereotipata e assolutamente non pietistica.<\/p>\n\n\n\n

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Pubblicit\u00e0 di Barbie<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Il linguaggio conta<\/strong>
La riflessione sulle parole in questo contesto \u00e8 particolarmente importante. Perch\u00e9 avere a disposizione un linguaggio corretto – e non \u201cpoliticamente corretto\u201d cio\u00e8 poco autentico – ha un suo peso specifico. Le parole infatti veicolano mondi e concetti anche in contesti distanti da quelli in cui sono stati elaborati. Un linguaggio pi\u00f9 rispettoso e rispondente alla realt\u00e0 su questi temi, pu\u00f2 influenzare chi con la disabilit\u00e0 non ha a che fare ma che prende quotidianamente decisioni che hanno effetti su chi invece ha una disabilit\u00e0. Un architetto potr\u00e0 cos\u00ec progettare luoghi pi\u00f9 accessibili; un\u2019insegnante o un operatore culturale programmeranno attivit\u00e0 pi\u00f9 inclusive; un autista eviter\u00e0 magari di parcheggiare sul marciapiede. E tutti noi potremmo provare a essere un po\u2019 meno egocentrici.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

(Aggiornato al 15 novembre 2023)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il linguaggio non \u00e8 mai neutro. Veicola mondi, sensibilit\u00e0, pregiudizi e luoghi comuni. A volte, pu\u00f2 servire anche per promuovere una nuova visione ancora non consolidata. Guardare alle parole perci\u00f2 \u00e8 un buon modo per capire come \u00e8 cambiato il nostro comune sentire sulla disabilit\u00e0 e come ancora sta cambiando.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"aree":[],"numeri":[46],"class_list":["post-3058","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-topic","numeri-senza-barriere"],"acf":[],"yoast_head":"\nDisabilit\u00e0, le parole per dirla - HistoryLabMagazine<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Il linguaggio non \u00e8 mai neutro. Veicola mondi, sensibilit\u00e0, pregiudizi e luoghi comuni. 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