{"id":3183,"date":"2023-12-19T21:35:07","date_gmt":"2023-12-19T19:35:07","guid":{"rendered":"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/?p=3183"},"modified":"2023-12-19T21:35:07","modified_gmt":"2023-12-19T19:35:07","slug":"il-25-dicembre-le-armi-taccionoo-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/cronache\/il-25-dicembre-le-armi-taccionoo-no\/","title":{"rendered":"Il 25 dicembre le armi tacciono\u2026o no?"},"content":{"rendered":"\n

Non c\u2019\u00e8 Natale in cui il racconto dei media non dedichi un approfondimento a un celebre episodio della Grande Guerra. Fine del 1914, fronte occidentale: il tentativo tedesco di aggirare le difese nemiche e aprirsi la via verso Parigi \u00e8 appena sfumato, la guerra di movimento si arena nel fango delle trincee del Belgio, gli eserciti belligeranti cominciano a fronteggiarsi lungo una linea che s\u2019attesta dal Mare del Nord gi\u00f9 fino alla Svizzera. In diversi punti di questo lunghissimo fronte cominciano a verificarsi episodi di tregua informale: i soldati di entrambi gli schieramenti depongono le armi e si addentrano nella \u201cterra di nessuno\u201d. Recuperano i corpi dei commilitoni, fraternizzano coi nemici, si stringono le mani e si scambiano doni. Ci\u00f2 che avviene in larga scala nel periodo natalizio del 1914, primo anno di guerra, avverr\u00e0 poi in altri momenti in dimensioni molto pi\u00f9 ridotte. Ma a riguardo gli ordini dei comandi di l\u00e0 innanzi saranno netti: solidarizzare col nemico \u00e8 tradimento. <\/p>\n\n\n\n

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Truppe britanniche e germaniche si incontrano nella terra di nessuno, 1914, settore Bridoux-Rouge Banc @Wikipedia<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Le notizie sulla \u201cTregua di Natale\u201d del 1914 cominciano a diffondersi grazie ai racconti dei soldati, giungendo alla stampa con qualche giorno di ritardo. La censura asfissiante e la martellante propaganda bellica, con la sua carica disumanizzante del nemico, sovrastano ogni voce che vede in quegli episodi di temporanea cessazione delle ostilit\u00e0 il segno della contrariet\u00e0 di parte degli eserciti al conflitto. Gli inviti alla pace lanciati dalle suffragette inglesi con una lettera aperta alle donne tedesche e austriache o dal papa cadono nel nulla. L\u2019 \u201cinutile strage\u201d, come da definizione del 1917 dello stesso Benedetto XV, proseguir\u00e0 fino al novembre del 1918, producendo milioni di morti. <\/p>\n\n\n\n

Cos\u2019ha di speciale, dunque, questo episodio? Cosa ci racconta? Ci dice pi\u00f9 su un supposto \u201cspirito natalizio\u201d o sull\u2019orrore di un conflitto fino a quel momento mai visto, in cui la tecnologia dimostra sulla pelle di milioni di soldati la sua immensa potenza distruttrice? Se la religiosit\u00e0 dei soggetti coinvolti \u00e8 un dato storico con cui fare i conti, e che pu\u00f2 certamente aver influito sulla volont\u00e0 di cessare il fuoco, nondimeno ogni evento valetto nel suo contesto. \u201cSaltando qua e l\u00e0 fra i secoli, troviamo altri eventi che stridono con l\u2019idea che in quel giorno sacro per la cristianit\u00e0 \u201csiamo tutti pi\u00f9 buoni\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Stragi, battaglie e tragedie costellano le vicende umane. Ognuno di questi eventi passa alla storia con un nome, spesso differente a seconda delle prospettive, e certo non mancano gli attributi pi\u00f9 truci. <\/p>\n\n\n\n

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D\u2019Annunzio e i volontari fiumani, Fiume @Wikipedia<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Nel nostro caso alla voce \u201cNatale di sangue\u201d troviamo almeno sette eventi, da quello a noi pi\u00f9 vicino, ovvero gli scontri fra Regio esercito e volontari della Reggenza del Carnaro che misero fine all\u2019esperienza fiumana promossa da D\u2019Annunzio, ad altri decisamente pi\u00f9 oscuri: dagli abusi della polizia losangelina contro dei civili nel 1951 alle violenze etniche compiute nella guerra civile cipriota nel 1963. Forza e brutalit\u00e0, pertanto, non smettono d\u2019essere esercitate durante le festivit\u00e0 natalizie. Anzi. Ogni accadimento acquista un\u2019evidenza e una forte carica simbolica tali da farlo apparire pi\u00f9 grave che in altre occasioni. <\/p>\n\n\n\n

Per chi fatica a ricordare le date, d\u2019altra parte, la coincidenza con il 25 dicembre offre non pochi vantaggi. Abbiamo cos\u00ec un riferimento chiaro per rammentare che il comunismo rumeno ebbe il suo termine quel giorno del 1989 con il giudizio sommario e l\u2019esecuzione del dittatore Nicolae Ceau\u015fescu e di sua moglie Elena; o che una tappa decisiva della fine dell\u2019Unione sovietica si consum\u00f2 due anni dopo, nel 1991, con le dimissioni da presidente dell\u2019Urss di Michail Gorba\u010d\u00ebv. <\/p>\n\n\n\n

Non \u00e8 un caso, infine, che il giorno di Natale sia stato scelto da diversi regnanti per farsi incoronare: su tutti Carlo Magno, investito il 25 dicembre 800 del titolo di \u201cImperatore dei Romani\u201d dal papa Leone III. <\/p>\n\n\n\n

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L\u2019incoronazione di Carlo Magno in un affresco di Raffaello del 1516-1517 (foto tratta da Wikipedia)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La forza simbolica per tutti i fedeli cristiani contenuta in questo giorno conferiva un rilevante significato religioso: il Natale nella Storia \u00e8 anche questione di potere. <\/p>\n\n\n\n

(Aggiornato al 20 dicembre 2023)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ogni anno nel giorno di Natale si ricorda un episodio della Grande Guerra in cui i soldati deposero le armi per fraternizzare. Lo scopo \u00e8 mostrare come la forza di questa festivit\u00e0 abbia fatto tacere perfino i cannoni di una delle pi\u00f9 grandi tragedie dell\u2019umanit\u00e0. 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