{"id":4917,"date":"2026-10-07T10:02:49","date_gmt":"2026-10-07T08:02:49","guid":{"rendered":"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/?p=4917"},"modified":"2026-10-07T12:42:01","modified_gmt":"2026-10-07T10:42:01","slug":"dai-cinegiornali-alla-tv-il-racconto-del-voto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hl.museostorico.it\/historylabmagazine\/pop-culture\/dai-cinegiornali-alla-tv-il-racconto-del-voto\/","title":{"rendered":"Dai cinegiornali alla tv, il racconto del voto"},"content":{"rendered":"\n

Come si dice nel 1946 agli italiani e alle italiane che devono andare a votare?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

In vari modi, ma uno degli strumenti pi\u00f9 utilizzati in quel momento \u00e8 il cinegiornale, che aveva una tradizione importante e ingombrante alle spalle, quella del cinegiornale Luce.
A partire dal \u201846 si trovano per\u00f2 altre forme di racconto, in particolare \u201cLa Settimana Incom\u201d, un nuovo modello di cinegiornale. Introdotto per volont\u00e0 di Sandro Pallavicini, si ispira alla cultura americana, in cui informazione e intrattenimento si intrecciano.<\/p>\n\n\n\n

Tra il 1946 e il 1947 convivono quindi due modalit\u00e0 di cinegiornalismo. Al Nuovo Luce viene affidato il compito di spiegare agli italiani cos\u2019\u00e8 il voto e come avrebbero dovuto votare. La Settimana Incom invece lavora su un registro diverso e all\u2019indomani del voto racconta le novit\u00e0 del Paese prendendo le distanze dal passato fascista.<\/p>\n\n\n\n

Si utilizza anche un registro ironico?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il Ministero per la Costituente nel \u201846 promuove un grande investimento pedagogico-comunicativo per raccontare alle persone cosa stava accadendo e come avrebbero dovuto rispondere. Si produce anche un documentario in cui si spiega come votare, utilizzando il registro comico e un linguaggio poco affettato. <\/p>\n\n\n\n

E che dire riguardo al manifesto politico?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il manifesto \u00e8 uno strumento che si incontra, non lo si deve andare a cercare. In quegli anni \u00e8 uno degli strumenti pi\u00f9 utilizzati e oggi tra i pi\u00f9 interessanti da studiare. <\/p>\n\n\n\n

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Manifesto “Votate per la monarchia”, con la foto di Umberto di Savoia, Maria Jos\u00e9 e i principini sorridenti nei giardini del Quirinale, di Federico Patellani<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

C\u2019\u00e8 un fatto curioso che racconta la complessit\u00e0 del passaggio tra fascismo e Repubblica. L\u2019autore del manifesto elettorale pro Monarchia \u2013 il noto fotogiornalista Federico Patellani – \u00e8 anche l\u2019autore dell\u2019immagine pi\u00f9 emblematica del 2 giugno, quella della ragazza che sbuca dalla pagina del Corriere della Sera all\u2019indomani della vittoria della Repubblica.<\/p>\n\n\n\n

Veniamo al post 1946: dove troviamo le prime tracce del 2 giugno nel cinema?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La traccia pi\u00f9 significativa la ritroviamo all\u2019interno della commedia all\u2019italiana. \u201cUna vita difficile\u201d, girato da Dino Risi nel 1961, racconta la storia di un ex partigiano comunista (Alberto Sordi) che fatica a trovare un suo spazio nell\u2019Italia del secondo dopoguerra e con la sua compagna (Lea Massari) vive a Roma quasi di stenti. Non \u00e8 un film sul 2 giugno, ma c\u2019\u00e8 una scena emblematica: nell\u2019attesa dei risultati del referendum gli affamatissimi Sordi e Massari vengono invitati a una cena in casa di monarchici e qui ingaggiano una discussione, in cui Sordi non nasconde la propria fede politica. <\/p>\n\n\n\n

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Lea Massari e Alberto Sordi in \u201cUna vita difficile\u201d di Dino Risi, 1961<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Dopo la comunicazione dei dati e la vittoria della Repubblica, i monarchici si ritirano con disappunto mentre Sordi e Massari si abbuffano brindando alla Repubblica.<\/p>\n\n\n\n

E per quanto riguarda la televisione? Nel 1946 non c\u2019era, ma sar\u00e0 uno dei mezzi che racconter\u00e0 di pi\u00f9 la Repubblica e la festa della Repubblica, con alcuni interventi davvero particolari.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nel 1971, in occasione del 25\u00b0 anniversario, la Rai commissiona tre lavori dedicati alla nascita della Repubblica a tre registi: Sandro Bolchi, Vittorio De Sica ed Ermanno Olmi. \u00c8 interessante vedere come la Rai scelga di fare memoria su un evento recente, che per\u00f2 per le nuove generazioni non era ancora diventato patrimonio comune. Bolchi lo fa con un linguaggio molto alto, strutturato; De Sica con un atteggiamento abbastanza paternalistico, mettendo in dialogo un anziano con il nipote; Olmi invece riflette sul vuoto di memoria che una parte di italiani mostra, affiancando a questa osservazione le testimonianze di alcuni dei protagonisti di quell\u2019esperienza.<\/p>\n\n\n\n

Un\u2019altra operazione interessante che ha fatto scuola \u00e8 \u201cMixer\u201d di Giovanni Minoli: una puntata, andata in onda il 5 febbraio del 1990, ha segnato la memoria pi\u00f9 di altre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

S\u00ec, una sorta di esperimento televisivo o metatelevisivo in cui Minoli mette in scena un\u2019apparente controstoria del referendum del 2 giugno, in cui rivela l\u2019esistenza di un documento che testimonierebbe l\u2019esistenza di brogli per far vincere la Repubblica. <\/p>\n\n\n\n

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Un frame della sigla di Mixer<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Prova a riscrivere la storia repubblicana attraverso questo documento che alla fine della puntata si rivela falso. Una grande costruzione narrativa per riflettere sulle potenzialit\u00e0 e i rischi della comunicazione televisiva. Una puntata che suscit\u00f2, comprensibilmente, molte critiche.<\/p>\n\n\n\n

Torniamo al cinema e facciamo un balzo nella contemporaneit\u00e0: se parliamo di 2 giugno c\u2019\u00e8 un film che \u00e8 entrato di prepotenza nell\u2019immaginario collettivo. \u201cC\u2019\u00e8 ancora domani\u201d di Paola Cortellesi. Cosa ci dice a livello di memoria questo film?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ancora una volta la commedia torna a essere un registro centrale per riflettere in questo caso su due livelli che si intrecciano: la violenza di genere e il 2 giugno con il voto delle donne come elemento di emancipazione femminile. <\/p>\n\n\n\n

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C\u2019\u00e8 ancora domani di Paola Cortellesi, 2023<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u00c8 un approccio straordinariamente efficace che ha riportato la riflessione all\u2019altezza della gente comune. Ci ha riportato vicino alle persone che per la prima volta tornavano a votare e a \u201csperimentare\u201d la libert\u00e0.<\/p>\n\n\n\n

(Aggiornato all\u20198 ottobre 2026)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un\u2019intervista a Maurizio Cau, ricercatore presso l\u2019Istituto Storico Italo-Germanico di FBK, dedicata a come i mezzi di comunicazione di massa (cinegiornali, manifesti, cinema, televisione) abbiano raccontato il voto nel 1946 e negli anni successivi.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4918,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[10],"tags":[],"aree":[],"numeri":[64],"class_list":["post-4917","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-pop-culture","numeri-64"],"acf":[],"yoast_head":"\nDai cinegiornali alla tv, il racconto del voto - HistoryLabMagazine<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Un\u2019intervista a Maurizio Cau, ricercatore presso l\u2019Istituto Storico Italo-Germanico di FBK, dedicata a come i mezzi di comunicazione di massa (cinegiornali, manifesti, cinema, televisione) 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