La storia della Resistenza trentina resta ancora oggi poco conosciuta, tra mito e semplificazione. Tanto più se si prova a guardare al fenomeno da una prospettiva femminile. 80 anni dopo, grazie a un lavoro di censimento, si inizia a far luce sulle protagoniste di quella vicenda.
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Il tazebao, “giornale murale” diffusissimo in Cina, ha fatto la sua comparsa in Occidente durante le contestazioni del ’68, sull’onda della fascinazione giovanile verso la Rivoluzione culturale di Mao. Lo troviamo anche a Trento, sui muri e per le strade della città: come in questo episodio dei “caldissimi” primi anni ‘70.
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I fiumi sono sempre stati arterie vitali per tutta la biosfera, umanità compresa. L'Adige, in particolare, ha dominato per secoli il paesaggio e la vita della nostra regione. Lungo le sue sponde si sono sviluppate quelle che potremmo definire a pieno titolo delle “comunità fluviali”, come quella di Sacco a Rovereto.
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Molte ragazze e donne scelsero la lotta partigiana per ribellarsi alle ingiustizie nel lavoro, all’esclusione dalla politica e soprattutto alla guerra, che aveva portato violenze, lutti e privazioni. Ma la resistenza era anche una posta di libertà, per trovare un posto nel mondo oltre il ruolo di madri e mogli. Trasmettere questa storia alla generazione successiva non fu facile: solo dagli anni ’70 i libri iniziarono a raccontare davvero il loro contributo, aprendo all’incontro con le protagoniste e i temi del femminismo. Ne riflette la storica Benedetta Tobagi, che sul tema ha scritto La Resistenza delle donne (Einaudi, 2022).
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Quanto le categorie storiche possono adattarsi a più tempi e luoghi nella storia? La Resistenza è così caratterizzante di un periodo specifico che difficilmente il concetto può essere considerato come elemento interpretativo di qualcos’altro. Ne è convinta la storica Fernanda Alfieri che di “donne contro” in età moderna si è lungamente occupata. Professoressa all’Università di Bologna, la sua ricerca esplora la storia del matrimonio e della sessualità oltre alle relazioni fra scienza e religione. Per Einaudi ha pubblicato il suo primo romanzo storico, “Veronica e il diavolo” (2021).
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La fotografia è un mezzo capace di catturare la realtà, di fissare in un attimo un’immagine e consegnarla alla “storia”. Ma è anche un’azione: può diventare un potente strumento di resistenza e di lotta, come è accaduto per il movimento femminista. Fotografarsi significa affermare la propria esistenza, mostrarsi in pubblico, rivendicare una presenza – e un ruolo – all’interno della società. In questo numero abbiamo intervistato Federica Muzzarelli, storica dell’arte e professoressa di storia della fotografia presso il Dipartimento delle Arti dell’Università di Bologna, dove è coordinatrice del centro di ricerca FAF – Fotografia Arte Femminismi.
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La politica delle donne ha intrecciato a pensieri e parole un estro militante unico. Molte pratiche si sono concentrate sui corpi delle donne e hanno avuto a che fare con il tema dell’autodeterminazione. E con l’invenzione di alcuni oggetti che possono parlare ancora al nostro presente.
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La tragedia di Gaza in questi anni è stata documentata dai giornalisti locali con fotografie, articoli e video. E per la prima volta nella storia, questa distruzione è stata “oggetto” di elaborazioni fotografiche frutto dell’intelligenza artificiale. Quale o quali di queste immagini rimarranno nella nostra memoria?
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Nel 1948, in occasione delle prime elezioni dell’Italia repubblicana, la battaglia politica non si combatté solo nei comizi o sui giornali, ma anche nello spazio urbano, trasformato in un campo di conquista. Le forze politiche si contesero con energia i muri di paesi e città, ricoprendoli di manifesti e slogan dal forte impatto visivo. A orientare i consensi contribuì anche questa “battaglia murale”, fatta di immagini e parole pensate per mobilitare gli elettori e demonizzare l’avversario.
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Lorenza Moretti, ricercatrice presso l’Università La Sapienza di Roma, dove si occupa di storia delle donne e di genere. Nello specifico, studia la storia dei femminismi in Italia tra gli anni '70 e '90. In questa intervista abbiamo parlato con lei di lotte per le donne e per l’ambiente.
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Da Festival a laboratorio permanente, Cheap è un progetto di arte pubblica che ha scelto uno strumento effimero - i poster - per portare temi importanti e scomodi all’attenzione di chi attraversa la città, in questo caso Bologna ma non solo. Ne abbiamo chiacchierato con Sara Manfredi, co-fondatrice di Cheap.
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Sarà una bella giornata o pioverà? La meteorologia osserva e interpreta ciò che accade nell’atmosfera: dalle nuvole alla pioggia, dal vento alla neve. I dati raccolti ci aiutano non solo a prevedere il tempo, ma anche a riconoscere i cambiamenti del clima. Ne parliamo con Giacomo Poletti, appassionato e divulgatore di previsioni meteo.
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L’immagine drammatica di una fucilazione durante il secondo conflitto mondiale, usata in modo improprio, è l’esempio di come le immagini, come ogni documento storico, vadano verificate, confrontate e contestualizzate.
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Un documentario restituisce la memoria collettiva della Val di Peio nel cuore della Val di Sole, una storia di trasformazione, lavoro e sacrificio, raccontata dalla voce viva di trenta testimoni.
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Come è avvenuto il passaggio dell’Italia dalla guerra alla pace alla fine della seconda guerra mondiale? Con questa cronologia ricostruiamo gli eventi che vanno dal riconoscimento ufficiale delle forze politiche e militari della Resistenza da parte del governo del Regno d’Italia all’entrata in vigore della Costituzione della Repubblica Italiana.
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La questione femminile attraversa come un grande sottinteso irrisolto tutta la storia del Novecento italiano e non solo. Non fa eccezione il più grande terremoto valoriale dell’Italia novecentesca, la Resistenza. E questa assenza, così ampia da essere scontata, ci interroga ancora oggi.
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Per secoli, nei ritratti ufficiali, i potenti del mondo vengono riprodotti con espressioni serie. Un po’ per comunicare solennità, un po’ per il precario stato delle dentature. Con l’avvento della fotografia le cose non cambiano, fino a quando alcuni “pionieri” cominciano a fare del sorriso un punto di forza. Tra questi il Theodore Roosevelt, the smiling president.
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Agli inizi del Novecento si assiste a un’evoluzione della comunicazione politica originata dall’estensione del diritto di voto. Di fronte a un bacino elettorale sempre più vasto e meno acculturato, i partiti sono costretti a semplificare i propri messaggi.
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La Resistenza femminile è stata oggetto nell’immediato dopoguerra di una singolare amnesia. Un lavoro televisivo del 1965, La donna nella Resistenza, ha avuto un ruolo decisivo nel colmare questo vuoto di conoscenza collettivo, abilitando il discorso pubblico sul tema.
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Letizia Battaglia è stata un’acuta osservatrice della storia italiana, anche della più drammatica. Ha prodotto più di 600.000 fotografie: “per dieci scatti buoni – diceva – ce ne sono mille di merda”. Eppure, ci ha lasciato in eredità tanti frammenti visivi che oggi possiamo definire iconici. Uno in particolare, scattato nel 1980 nella “sua” Palermo.
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“Manifesto” (2015) di Julian Rosefeldt è un film-installazione che riporta in vita oltre cinquanta proclami politici e artistici del Novecento. L’attrice Cate Blanchett interpreta tredici ruoli diversi, facendo rivivere i manifesti storici in scenari quotidiani, tra ironia, utopia e straniamento.
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Gli Archivi Alinari sono uno dei giacimenti di documentazione fotografica più rilevanti per la storia della fotografia, non solo italiana. Tra gli oltre 5 milioni di beni fotografici oggi conservati, alcune immagini sono talmente diffuse da essere diventate famose, delle vere e proprie icone. Eccone una classifica.
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Le Olimpiadi hanno una valenza storica profonda sia nel mondo antico che in quello moderno, con significati storici, culturali, politici, sociali e simbolici di grande rilievo. Fondate ad Olimpia, nel 776 a.C. e ricostituite da Pierre de Coubertin ad Atene nel 1896. Ispirandosi all’antica tradizione greca, egli diventò padre dei Giochi Olimpici moderni e nel 1894 fondò il nostro Comitato Olimpico Internazionale (CIO). Pierre de Coubertin considerava lo sport non solo come strumento educativo per lo sviluppo del corpo, ma anche come una leva di sviluppo della mente, promuovendo il concetto di "mens sana in corpore sano".
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Il caso della morte di Wilma Montesi può essere considerato il primo grande scandalo della Repubblica italiana. Non si tratta infatti solo di una vicenda giudiziaria ma di un intreccio tra la morte di una giovane donna, la “vita notturna” della capitale, il coinvolgimento della classe dirigente del tempo, lo scontro politico tra maggioranza e opposizione e interno alla Democrazia Cristiana, partito che all’epoca governava il Paese.
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La resistenza delle donne non è fatta solo di movimenti e voci collettive ma anche di storie individuali. Queste arrivano dalle guerre di dissoluzione jugoslava, all’inizio degli anni Novanta: un racconto che l’Osservatorio Balcani Caucaso Transeuropa ha particolarmente a cuore.
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Nel settembre del 1936, il fotografo Robert Capa scatta una delle fotografie che ne segneranno la fortuna: un miliziano repubblicano viene colto nel momento della morte, mentre fucile in pugno assalta una postazione nemica. Sull’autenticità di questo scatto si consumerà però una battaglia senza fine con colpi di scena continui.
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Un’alleanza tra musei che tocca tutti i continenti per promuovere l’Olimpismo e sui principi. Così la Rete dei Musei Olimpici (OMN - Olympic Museum Network) si propone come piattaforma unica a livello globale per diffondere i valori dello sport.
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Si parla sempre di “uomo preistorico”, addirittura il nome della nostra specie è Homo Sapiens. Proprio come se le donne nell’antichità non fossero esistite. Questa la felice intuizione dell’archeologa Enza Elena Spinapolice, docente presso l’Università di Roma La Sapienza. I suoi studi si rivolgono in particolare al Paleolitico Medio europeo e alla Middle Stone Age africana. Nell’ambito dell’edizione 2022 del RAM film festival di Rovereto ha tenuto un intervento dal titolo emblematico "L’uomo preistorico era anche una donna".
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Come si rapporta una fondazione che ha tra le sue finalità lo studio della storia e della cultura politica della destra italiana, al tema della musealizzazione del fascismo come periodo storico? Lo abbiamo chiesto al suo presidente.
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Una panoramica attraverso gli spazi espositivi dedicati allo sport realizzata con lo scopo di individuare modelli, strategie e suggerimenti per il progetto triennale “Anelli di Congiunzione” in corso alle Gallerie dal 2024 al 2026.
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Un museo dedicato alla memoria dei sette fratelli Cervi, uccisi dai fascisti il 28 dicembre 1943 per la loro attività partigiana. La loro casa è diventata nel tempo meta di un pellegrinaggio laico.
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La presidente dell’Associazione parenti delle vittime della strage, Daria Bonfietti, ci racconta la nascita e il significato di uno spazio fortemente evocativo, il Museo per la Memoria di Ustica a Bologna, per mostrarci come l’arte possa spingersi “oltre” la storia.
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Il fascismo aveva bisogno di soldati devoti e fedeli. Per questo predispose di plasmarli sin dall'infanzia e nel suo programma di formazione totale inserì anche la familiarizzazione con le armi. Ecco il caso di un'arma giocattolo, che però fa rumore e spara davvero: dalle collezioni della Fondazione Museo storico del Trentino, il fucile balilla MP Molgora Sx8.
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Storia del distintivo contro la tassa fascista sul celibato del 1927, introdotta da Mussolini come parte della politica per la promozione della famiglia al grido di "se le culle sono vuote la nazione invecchia e decade". Un oggetto del patrimonio della Fondazione Museo storico del Trentino.
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